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镇江民间故事

 

东坡玉带

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    宋朝神宗年间(1078年前后),大学士苏东坡和金山的佛印和尚是很要好的朋友。苏东坡早年被贬到黄州时,佛印在庐山的归宗寺,庐山与黄州遥遥相望,两人经常往来。后来苏东坡被调到常州,有时住在镇江的蒜山,那时佛印和尚也到金山、焦山住持,因此两人来往密切。有一次,苏东坡往杭州赴任,路过镇江,特地到金山访问佛印,当时,佛印正准备为金山的和尚说法,苏东坡也不等通报,就走进了方丈室。苏东坡还没有站定,佛印就开玩笑说道:“此间无坐处”,竟然不让东坡入座。东坡是个非常机智人,一听 就知道,这并不是熟不拘礼,而是和尚在玩什么花样。于是他即以禅宗之语答道:“暂借佛印四大为座”。

    佛印一听,东坡居然班门弄斧,在和尚面前用起佛经典故来,也就趁势拷问一下苏东坡,并和他打赌道;“山僧有一问,学士道得,即请坐;道不得,即输玉带”。苏东坡料想难不住自己,就同意打赌。佛问问他:“既然四大皆空、五蕴非有,居士那里坐?”(四大即风大、火大、水大、土大,佛宗认为这是构成物质的四大元素;五蕴即色受想行识,是构成人身的五种因素)是啊,四大皆空、五蕴非有,不是一无所有、空空如也么,那里来坐位?佛印这一问,就把自持聪明的苏东坡给难住了,他无言以对,只好解下玉带相赠,佛印则回赠一幅吶裙。

    后来金山寺特地建了一座刘玉堂,就把玉带放在那里供人瞻观。苏东坡的玉带上缀有20块玉,清朝时曾遭火烧毁掉4块,乾隆皇帝南巡时下令玉工重新配齐,但后补的玉石质地和色彩与原来的不完全,相同,玉上还刻有乾隆的题诗。这条玉带至今已有近千年的历史,恐怕是今天的人们所能见到苏东坡的唯一遗物了。

 

   

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